A Revolução dos Bichos é uma descrição detalhada da Revolução Russa, mas com símbolos.
Os porcos são os socialistas em geral. Eu interpreto o porco velho que morre no início como a figura de Marx, o idealizador intelectual do comunismo.
Os personagens principais são Stalin e Lênin, pelo que sei, mas pode estar Trotsky tb ali. Os stalinistas são os mais repressivos.

O filme de animação apresenta boa descrição de tudo, mas convém ler o livro e fazer a comparação. Os humanos representam a família real e os interesses capitalistas. Até Hitler aparece aludido, num homem com bigodinho.

date segunda-feira, 19 de abril de 2010


No ínicio do século XX, a Rússia era um país que tinha como base na economia o setor agrário, com poucas indústrias. Boa parte da população, que era composta por camponeses, vivia na miséria total. O comando do país se dava através de um czar que governava de forma absolutista, usando os impostos da população com luxo, palácios e banquetes. Greves e motins ocorriam na Rússia, mas eram reprimidas com violência pela Okrana (polícia política do czar Nicolau II). Em 1917, liderados por Lênin, o povo russo foi as ruas, derrubou o czar e implantou o socialismo na Rússia, que resultou no estabelecimento do poder soviético sob o controle do partido bolchevique. O resultado desse processo foi a criação da União Soviética, que durou até 1991.

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Principais Líderes do POSDR

A Rússia se desenvolveu na industrialização e acabou se relacionando mais com a Europa Ocidental, com isso passou a receber do exterior novas corretes políticas que chocavam com o absolustimo do governo russo pois pensavam diferente e queriam outra forma de governo. Entre elas destacou-se a corrente inspirada no marxismo, que deu origem ao Partido Operário Social-Democrata Russo.
O POSDR foi violentamente combatido pela Ochrana. Embora tenha sido desarticulado dentro da Rússia em
1898, voltou a organizar-se no exterior, tendo como líderes principais Gueorgui Plekhanov, Vladimir Ilyich Ulyanov (conhecido como Lênin) e Lev Bronstein (conhecido como Trotski).

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No ano de 1903 devido as diferenças quanto a forma de agir fizeram com que os membros do partido POSDR a se dividir em dois grupos básicos:
Lênin

Bolcheviques: tinham a liderança de Lênin, pregavam que os trabalhadores somente chegariam ao poder através de uma luta revolucionária. Defendiam a formação de uma ditadura do proletariado, na qual fosse representada também a classe camponesa. Como esse grupo obteve mais adeptos, ficou conhecido como bolchevique, que significa maioria. Trotsky, que primeiramente não se filiou a nenhum grupo, aderiu aos bolcheviques mais tarde.


Martov

Mencheviques: tinham a liderança de Martov, pregavam que participando normalmente das atividades políticas, os trabalhadores podiam conquistar o poder. Acreditavam, ainda, que era preciso esperar o pleno desenvolvimento capitalista da Rússia e o desabrochar das suas contradições, para se dar início efetivo à ação revolucionária. Como esses membros tiveram menos votos em relação ao outro grupo, ficaram conhecidos como mencheviques, que significa minoria.

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Manifestação pacífica e em marcha lenta ocorrida no Domingo do dia 22 de Janeiro de 1905 (9 de janeiro, segundo o calendário seguido pela Rússia na época), foi organizada e liderada pelo padre ortodoxo e membro da Okrana, Gregori Gapone, com a intenção de ir ao Palácio de Inverno do czar Nicolau II, em São Petersburgo, com o desejo de entregar uma petição, assinada por cerca de 135 mil trabalhadores, reivindicando direitos ao povo, como reforma agrária, fim da censura, tolerância religiosa, e a presença de representantes do povo no governo.
Este episódio ficou conhecido como o Domingo Sangrento, e foi o estopim para o início de um movimento revolucionário. O povo estava indignado com a atitude do czar, que até então, era visto com bons olhos por eles.

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Todos do povo queriam tirar Nicolau II do cargo e antes que isso ocorresse ele tomou a última de suas muitas decisões erradas: mandou os militares atirarem na multidão para conter a revolta, no entanto, parte do exército, boa parte soldados, apoiaram a revolta.
Era 15 de março de 1917, quando o conjunto de forças políticas de oposição (liberais burguesas e socialistas) depôs o czar Nicolau II, provocando assim o início da Revolução Russa. A partir daqui identificam-se normalmente três grandes fases: a Revolução de Fevereiro, a Revolução de Outubro e a guerra civil.

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A primeira fase da Revolução Russa de 1917 teve o nome de Revolução de Fevereiro. De primeira já fez com que o Czar Nicolau II abdica-se. Ela se teve devido ao resultado da participação do país na Primeira Guerra Mundial e a insatisfação popular com a autocracia tzarista. Ela levou a transferência de poder do Tzar para um regime republicano e democrático, surgido da aliança entre liberais e socialistas que pretendiam conduzir reformas políticas.

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Caracterizada por ser a primeira revolução comunista marxista do Século XX tendo como líder Lênin e conseqüentemente pelo bolcheviques, por isso ficou conhecida como Revoluçao Bolchevique ou Revolução Vermelha. A Revolução de Outubro foi a segunda fase da Revolução Russa de 1917.

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Foi um conflito aonde se utilizaram de poder bélico tendo iniciado em abril de 1918 e acabou terminando em 1922. Durante este tempo, mílicias e exércitos de diversas doutrinas políticas combateram tendo como objetivo implantar seu próprio sistema. As partes em conflito incluiram ex-generais Tzaristas, republicanos liberais (os cadetes), o exército vermelho (bolchevique), milícias anarquistas (o Exército Insurgente Makhnovista) e tropas de ocupação estrangeiras. O Exército Vermelho foi o único vencedor do conflito, após o qual foi criado o Estado Soviético, sob liderança inconteste dos bolcheviques.

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Vladímir Ilitch Lenin , nome original Vladímir Ilitch Uliânov nasceu em10 de abril de 1870 e morreu em 21 de janeiro de 1924 em Gorki próximo de Moscou foi um revolucionário russo, responsável em grande parte pela execução da Revolução Russa de 1917, líder do Partido Comunista, e primeiro presidente do Conselho dos Comissários do Povo da União Soviética. Influenciou teoricamente os partidos comunistas de todo o mundo. As suas contribuições resultaram na criação de uma corrente teórica denominada Leninismo. O seu pseudónimo de "Lenine" provém de que foi exilado para uma terra das margens do Rio Lena, ou seja, provém do nome desse rio.

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A Revolução dos Bichos abordou incansavelmente vários pontos que ainda hoje fazem com que o povo reflita profundamente em seu modo de interagir com a sociedade e a política, e também com o papel que cada membro exerce dentro dessas classes. Mais do que isso transmitia as tendências dos homens, no passado, agora e no futuro, sempre dispostos a exercer o poder, muito longe da ética e atropelando a lei. Usando de bichos expõe explicitamente nossa realidade.
Existe hoje em dia equipes com líderes que saem do padrão da empresa sempre procurando ganhar em cima de pequenos membros (abuso de poder). Hoje em dia podemos observar que os mais fortes dominam os mais fracos, que trabalham muito e ganham pouco. Observamos também as constantes denúncias de corrupção na política brasileira, a falta de moral e ética para parte dos governantes.
Percebemos uma comodidade, onde poucos se interessam por política, um assunto tão importante. A falta de conhecimento, de interesse da população que não parece ter dado conta (ainda) que tem nas mãos a arma para ao menos enfrentar os governantes. A participação popular poderia ser muito maior, as pessoas deveriam lutar mais pelos seus direitos, ir as ruas, reivindicar. Existe um certo comodismo, porque do jeito que está, para muitos está bom, estão inscritos nos programas de auxílio dos governos, como Bolsa Família, Farmácia a R$1,00, Restaurante Popular. Muitas pessoas se satisfazem com isso, e quando chega perto das eleições, por não terem informação ou por não terem conhecimento acabam vendendo seus votos, ou trocando por cesta básica, etc, que também não deixa de ser um tipo de venda.

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George Orwell foi um dos escritores mais influentes do século XX. Autor de 1984, A Revolução dos Bichos (O Triunfo dos Porcos), Lutando na Espanha e outros importantes livros do século passado, Eric Arthur Blair (seu nome verdadeiro) descreveu em livro todas as suas vivências como guarda na Birmânia ou como professor (A Filha do Reverendo). Sua obra-prima é a distopia (utopia negativa) de 1984, onde Orwell previu um mundo controlado através da tecnologia. E é na "Revolução dos Bichos" (1945) que retrata com grande habilidade o totalitarismo e o aburguesamento do regime soviético, que, segundo ele, traiu a revolução de 1917. Na realidade, não é o socialismo em si, mas o totalitarismo (e todos os totalitarismos) que seus ataques pretendem atingir. Isso é mais evidente anda em "1984" (1949) que constitui uma condenação global de um universo maniqueísta, feito de mentiras, traições e terror. Escreveu 6 romances dentre eles A Revolução dos Bichos e 1984, e outros 3 livros de não-ficção. Escreveu também 13 ensaios e 39 artigos. Morreu em 1950, aos 47 anos. Crítico violento do totalitarismo de todos os tipos, da exploração das massas trabalhadoras, do imperialismo e do colonialismo, pretendeu manter sobretudo um espírito independente e profundamente ligado à realidade vivida, no que foi coerente até a morte.
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* Sr. Jones - antes da Revolução, o dono da granja, era um homem que estava sempre bêbado, "pagava" os animais pelos serviços prestados com uma reduzida dose de ração.

* Velho Major - porco que teve a idéia da Revolução, era o mais inteligente dos animais e líder até a hora da morte.
Representa o homem inteligente, sensato, preocupado com o bem estar de seus semelhantes.

* Bola-de-Neve - também porco, foi quem assumiu a granja depois da Revolução, agora era o mais inteligente da granja. Bola-de-Neve era adepto da igualdade social para todos, e mesmo sendo o administrador da Granja dos Bichos, não tinha nenhuma regalia.
Representa o homem que exerce uma liderança positiva, que age em favor do bem de todos.

* Mimosa - égua branca, só se preocupava com a beleza, não queria trabalhar e só se interessava em mostrar o quão bonita ficava com fitas coloridas amarradas. O que mais gostava de fazer era chupar torrões de açúcar. Pensava apenas em si própria e não aceitava sacrificar-se para o bem comum.
Representa o homem vaidoso, mas pouco preocupado com assuntos sérios, aquele que pensa apenas em si mesmo e na sua reputação pessoal.

* Sansão - cavalo forte, que cumpria todas as ordens que lhe eram dadas sem reclamações, era o que mais trabalhava entre os animais, não era de muita inteligência, mas sobrava-lhe fidelidade à causa dos animais.
Representa o homem fiel, trabalhador, aquele que não questiona porque nem ao menos tem inteligência para isso, mas que cumpre suas obrigações humildemente, convicto de que é para isso que ele existe.

* Garganta - porco inteligente, com um poder extremo de persuasão, se encarregava de transmitir aos animais o que Napoleão queria, convencendo-os de que tudo era para o bem de todos.
Representa o homem esperto, com grande facilidade de argumentação e grande poder de persuasão; aquele que convence através da linguagem, um verdadeiro político.

* Quitéria - égua mais sábia, era quem dava conselhos aos outros animais e quem os ajudava na leitura dos SETE MANDAMENTOS, tendo, portanto, consciência das mudanças ocorridas na redação dos mesmos.
Representa o homem amigo, companheiro, disposto a ajudar sempre, com poder de discernimento e boas idéias em mente.

* Napoleão - foi o porco que deu o golpe em Bola-de-Neve, era um tipo de assistente, que participava das decisões, mas com menos poder. Depois transformou-se num ditador sem escrúpulos.
Representa o homem egoísta, ambicioso, o que subestima todos os companheiros, prejudica-os, maltrata-os sem piedade. É o homem enfeitiçado pelo poder e pela riqueza.

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1 - Qualquer coisa que ande sobre duas pernas é inimigo.

2 - Qualquer coisa que ande sobre quatro pernas, ou tenha asas, é amigo.

3 - Nenhum animal usará roupas.

4 - Nenhum animal dormirá em cama.

5 - Nenhum animal beberá álcool.

6 - Nenhum animal matará outro animal.

7 - Todos os animais são iguais.

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A revolução acontece na Granja do Solar, que mais tarde virá a se tornar Granja dos Bichos. Major, um porco de doze anos, sonhara como todos os bichos poderiam sair da escravatura imposta pelos humanos, seus donos, para serem livres. Diz ele que tem que se fazer uma revolução e ser posta em prática o Animalismo, uma analogia ao Comunismo.Onde todos os bichos irão trabalhar para si próprios e que não precisariam serem escravos nunca mais dos seres humanos. Major morre, Bola-de-Neve e Napoleão, dois porcos que ficaram por cuidar das idéias do Major, põem em prática a idéia do Animalismo.Certo dia, os donos da Granja ficaram sem alimentar os animais e estes se revoltaram e tentaram invadir o depósito onde os alimentos se encontravam. Mas Jones e seus ajudantes viram a invasão dos animais e saíram a chicoteá-los. Os animais foram à luta e quando eles menos esperavam conseguiram colocar os donos, Jones e sua mulher, para fora da Granja do Solar. Começa então uma nova vida para os bichos. Todos irão para o campo trabalhar, o trabalho será dividido igualmente, e o fruto deste trabalho também. Os porcos, os únicos que sabiam ler e eram tidos como os animais inteligentes da Granja, ficaram responsáveis pela organização da nova comunidade. Tudo vai correndo bem. A Granja do Solar tivera seu nome mudado para Granja dos Bichos e fora até fabricada uma bandeira verde com um chifre e uma ferradura no centro da bandeira, tendo este símbolo como símbolo do Animalismo. Vejam que até na bandeira Geroge Ornwell faz alusão ao Comunismo.Intrigas virão entre Bola-de-Neve e Napoleão, este por sua vez irá expulsar Bola-de-Neve da Granja por não aceitar as idéias de Napoleão. Aos poucos a escravidão vai ressurgindo. Só que agora os animais não trabalham mais para os humanos e sim para os porcos. Antes os animais que tinha aversão aos seres humanos vão transformando-se iguais a eles. Vai surgindo uma desigualdade social na Granja, onde os cachorros e porcos serão, digamos, um nova burguesia e os demais bichos seus escravos. Os mandamentos que foram criados pelos porcos, os sete, aos poucos vão sendo modificados por ordens de Napoleão. Vai sendo feita também uma certa lavagem cerebral nos bichos. Tendo-se em vista que estes animais não possuem memórias muito boas como as dos porcos, estes inventam inúmeras histórias. Por exemplo, que fora herói da luta pela revolução fora Bola-de-Neve, mas aos poucos, os porcos fazem com que Bola-de-Neve seja visto como traidor dos animais. O livro é de uma extrema crítica, que fique claro, não às idéias do Comunismo, mas ao totalitarismo que fora posto em prática por Stálin. Tanto é tamanha crítica a URSS, que temos Major como Lênin, Bola-de-Neve como Trotsky e Napoleão como Stálin. Quem conhece um pouco sobre a revolução ocorrida na URSS irá ficar de queixo caído de como Geroge Ornwell faz com que uma revolução feita pelos homens seja igualmente possível ser feita por seus bichos. O final do livro é uma coisa esplendorosa, que nos mostra que podemos até tentar mudar o modo de sociedade, mas o ser humano não muda, tanto é que os porcos que viviam em luta com os homens, seus eternos inimigos, tornam-se iguais na sua podridão humana.

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